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名詞介紹 五臟 是指心、肝、脾、肺、腎五個臟器。 臟是指胸腹腔內那些組織充實 緻密 ，並能貯存、分泌或製造 精氣 的臟器。 《素問 [2] .五臟別論》：「所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。 」 《 靈樞 .本臟 [3] 》：「五臟者，所以藏 精神 血氣 魂魄 者也。 」 根據 臟象 學說，五臟是人體生命活動的中心，精神意識活動分屬於五臟，加上六腑 [4] 的配合，把人體 表裡 的組織器官聯繫起來，構成一個有機統一的整體。 五臟的功能： 心主血脈 [5] ，主藏神， 開竅 於舌，其華在面，在志為喜，在液為汗，在音為角。 肝主疏泄 [6] ，主藏血，開竅於目，其華在爪，在志為怒，在液為淚，在音為弦。 脾主運化 ，主統血，開竅於口，其華在唇，在志為思，在液為涎，在音為宮。
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雲林縣古坑鄉雲德寶塔散播愛心，日前捐贈民生物資30大袋，提供國軍退除役官兵輔導委員會雲林縣榮民服務處做公益，濟助轄區清寒年邁榮民 (眷)，並由榮服處姚辰蕙處長親臨致贈感謝狀以資感謝。 雲林縣榮服處平日與地方慈善團體皆有保持良好互動關係，與古坑鄉雲德寶塔每年更是熱心捐助，此次同仁及志工也利用假日，犧牲休息時間，將愛心物資協力搬回榮服處，準備陸續分發給有需求的榮民 (眷)，希望能改善生活品質。 雲林縣榮民服務處長姚辰蕙表示，我們希望以最實際的方式，來服務照顧榮民 (眷)，除平時經由訪視瞭解榮民 (眷)的需求給予精神上的支持外，也會全力聯結熱心公益慈善團體，爭取認同配合辦理各項公益活動，此次由雲德寶塔所捐贈物資，轉贈送給縣內貧困、身障、病弱榮民 (眷)，讓他們也能充分感受到社會滿滿溫暖。
在佛门中，修行者的面相通常具有以下几个特点： 1. 慈眉善目：修行者的面容通常温和、慈祥，眉毛弯弯的，眼神平和。 这种面相给人一种亲切、可信赖的感觉。 2. 鼻梁挺直：修行者的鼻梁通常挺直，象征着正直和坚定的性格。 3. 唇色红润：修行者的嘴唇通常红润有光泽，代表着良好的气血和健康的身体。 4. 耳垂肥厚：耳垂肥厚是福相的象征，修行者的耳朵往往有此特点，代表有智慧和福报。 二、面相与佛法的联系 佛教认为，通过修行，人的内心境界可以得到提升，进而影响面相。 而面相的好坏，又会影响个人的命运和福报。 因此，修行者通常会注重培养慈悲心、清净心和智慧，以期改善自己的面相。 佛教还认为，通过观察一个人的面相，可以了解其性格特点和内心世界，从而更好地指导他们修行。 三、修行对面相的影响
在姓名學中，取名字的方式相當多元，包含三才五行、生辰八字和生肖姓名學等，現在也有許多免費寶寶取名的網站，提供給爸媽查詢，不過要幫2024年誕生的龍寶寶取名時，要留意取名宜忌和建議，小心取錯名字影響家運、一生辛勞，甚至窮苦到老! 取名要注意! 「三才五格」很重要 相較於其他複雜的取名方法，「三才五格」是一個基本的取名法。 根據「靈昭道苑開運網」撰文 指出 ，所謂三才指的是天格、地格、人格；五格指的是天格、地格、人格、外格和總格，一個好的名字，需要透過這些配置組合、各個字筆畫數的搭配，才能命名出適合孩子的名字。 取名中的三才五格是什麼？ （參考資料： 靈昭道苑開運網 ） 取名可參考「三才五格」為依據。 （圖片擷取自「 劍靈姓名學命名寶典 」） 取錯名恐苦命？ 取名絕不能用的字一覽表
八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書》，以人出生的年、 ... 三柱"推命，被后世奉為八字學開宗祖師。宋代徐子平著書《淵海子平》，在李虛中的基礎上新增時辰入命，蛻變為"四柱八字"，功能性 ...
九運2024｜香港將踏入「三元九運」中的「九運」!「三元九運」結合了「三元」思想的概念，其中每一元被分為三個不同的「運」，每個運的週期為20年，總共累積成60年。九運會在2024年立春開始，九運旺什麼人、生肖、行業？九運對香港風水又有什麼影響？即睇下文了解九運2024!
（中國古代神話中的形象） 貔貅（pí xiū），別稱" 辟邪 、 天祿 、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和 民間神話 傳説的一種兇猛的 瑞獸 ，與 龍 、 鳳 、 龜 、 麒麟 並稱為五大瑞獸。 [8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的，一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉 引申含義 辟邪，鎮宅等 形象地位
車上吊飾
